2020年的這個(gè)春節(jié)假期漫長到令人窒息，沒有慶祝，只有靜默。對(duì)家長朋友來說，沒有人再討論學(xué)區(qū)房與“起跑線”。所有人都回到原點(diǎn)，關(guān)注生命，關(guān)心健康。
我們?yōu)槭湃サ纳掳?，為患病的人們祈福；我們停下來?fù)盤自己的人生——特別是過去狂奔的歲月里，那些彌足珍貴但卻疏忽了的東西。我們的觀念正在潛移默化發(fā)生諸多改變，或主動(dòng)或被動(dòng)。
疫情重塑中國家長十大教育觀念
“如果再來一次，我還是會(huì)說?！崩钗牧辽斑@樣說。這位普通的醫(yī)生忠于自己內(nèi)心，從一而終。他為誠實(shí)付出了代價(jià)。當(dāng)誠實(shí)成為這個(gè)世界的英雄主義，他的死亡愈顯悲壯。鐘南山老先生提及李文亮醫(yī)生時(shí)，亦是難掩淚眼與傷心。
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對(duì)李文亮最好的悼念，是將誠實(shí)的品格傳遞傳承下去。從小給孩子種下一顆種子，告訴他，今天不僅要在學(xué)校和生活的日常誠實(shí)，未來更要視正直與誠實(shí)為第一原則，無論何時(shí)何地，不畏強(qiáng)權(quán)，不懼黑暗。
我們也要警醒自己，永遠(yuǎn)不要變成自己憎惡的那種人——一邊在網(wǎng)上悼念或感恩著李文亮們，一邊把孩子拉到一邊告訴他要學(xué)會(huì)“明哲保身”。
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當(dāng)疫情風(fēng)暴來到移動(dòng)互聯(lián)世界，和撲朔迷離的政治話語體系時(shí)，消息與數(shù)字滿天飛，真假難辨，是非難分。
與其把我們可能是二手三手的消息轉(zhuǎn)述給孩子，不如和孩子一起提升批判性思維（Critical thinking）與科學(xué)素養(yǎng)，不盲從、不人云亦云，學(xué)會(huì)提問，勤于質(zhì)疑，分清事實(shí)與觀點(diǎn)，并追根溯源，去辨識(shí)、推演、論證你所看到的一切。
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思辨教育，是中國家長必須更加重視的一道命題，它比孩子考100分或買學(xué)區(qū)房要重要100倍——尤其在復(fù)雜的世界里，很多時(shí)候它更是一種生存本領(lǐng)。
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疫情讓我們和孩子深入探討醫(yī)生這個(gè)職業(yè)。萬千醫(yī)生在一線奮戰(zhàn)，且不斷有犧牲。他們的底層思維簡單而堅(jiān)固——醫(yī)學(xué)存在的理由是生命第一，說白了就是——讓病人活著。他們大都有著堅(jiān)定的使命感與價(jià)值觀，令人敬佩。
有人說疫情讓更多的家長未來不敢讓孩子學(xué)醫(yī)，我對(duì)這句話不以為然。一來，想操控孩子未來的家長可能最后是雙輸；二來，此類家風(fēng)的家庭，本就不是學(xué)醫(yī)這塊料。
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真正有醫(yī)學(xué)志向的家庭，敢讓孩子做自己，且可能恰因這個(gè)世界的不確定性，和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的局限性，而更堅(jiān)定自己的選擇與信仰。
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當(dāng)孩子走過來，問從早到晚都捧著手機(jī)的你——到底發(fā)生了什么而讓你或悲憤或焦慮或偶爾欣慰的時(shí)候，千萬不要試圖用一句“你還小，不懂”來打發(fā)或搪塞他。我們的孩子都是信息社會(huì)的“原住民”，他們更有權(quán)利了解這個(gè)世界正在發(fā)生的一切。
讓孩子和你一起利用電子設(shè)備，來高效查詢信息——譬如每日新增確診人數(shù)的圖表；來思辨和評(píng)價(jià)信息——譬如紅十字會(huì)的行為；來靈活使用信息——譬如為微博上或朋友圈一些求救者提供匹配的幫助信息與資源吧，孩子的表現(xiàn)將超出你的預(yù)期。
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如果孩子在這個(gè)過程中想表達(dá)自己觀點(diǎn)，且觀點(diǎn)新穎大膽，甚至觸及某種不可明言的禁區(qū)，亦不必視之為洪水猛獸。出于安全保護(hù)，你未必會(huì)把孩子的觀點(diǎn)現(xiàn)在就傳播出去。但是要謹(jǐn)記不能因噎廢食。創(chuàng)造性表達(dá)是信息素養(yǎng)較高的層次。
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你如何和孩子討論湖北成百上千人因新冠肺炎而死亡？你如何給孩子解釋“封城”和家家戶戶閉門而不出？若你我也不幸感染病毒且危重，現(xiàn)在想寫封遺書給家人與孩子，你會(huì)寫些什么？
死亡教育一直是中國人的禁忌。過去只有在每年清明節(jié)的時(shí)候，互聯(lián)網(wǎng)與自媒體才會(huì)多一些討論。但今天這種因惡性病毒而死與自然死亡又是不同的，一切都是猝不及防，就像人們常說的“不知道明天與意外哪個(gè)先來”。
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所以，未來拋開禁忌，多和孩子聊聊死亡吧。教育的本質(zhì)說到底就是生命教育——培養(yǎng)完整的人，尊重生命，尊重個(gè)體，而死亡是生命教育不可或缺的組成部分。
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沒有合作，湖北獨(dú)靠自身醫(yī)療系統(tǒng)難以收治如此多患者；沒有合作，雷神山火神山醫(yī)院的所謂奇跡就是天方夜譚；沒有合作，瞞報(bào)自己行程與病情的人將可能導(dǎo)致疫情防控功虧一簣。
我們常說要提高孩子的智商（IQ）、情商（EQ）、財(cái)商（FQ）、逆商（AQ）等，在我看來，“合作商”（WeQ）被忽略了，它極為重要。世界名校錄取新生時(shí)，非常重視學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力與團(tuán)隊(duì)合作能力。但由于中國現(xiàn)代社會(huì)信任成本的高昂，致使許多人各自都是一條龍，但合作起來可能變成了一條蟲。
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然而愈是如此，我們愈要告訴孩子合作的重要性?；蛟S我們需要多走一步，教引導(dǎo)孩子辨識(shí)誰是值得合作的對(duì)象，但是卻一定不能阻止他邁出合作的第一步。
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我們從小被告知的“善良”，一般指的是助人為樂、尊重他人。但是到了今天，如疫情風(fēng)暴的復(fù)雜世界里，我們和孩子談善良，需要向下堅(jiān)守它的底線，向上突破自我設(shè)限。
所謂向下堅(jiān)守底線，正如谷歌的價(jià)值觀一樣，告訴孩子，不作惡（Do not be evil），也是一種善良?？纯茨切┙铏C(jī)賣假口罩的人，看看那些為捐贈(zèng)的救援物資設(shè)障的官員，讓人心寒。要讓孩子認(rèn)識(shí)到，以后無論在什么樣的處境下，都要保持自己的操守跟底線。每個(gè)人都可以懷揣成為超級(jí)英雄的夢想，但是“改變世界”可以有多個(gè)維度，“不作惡、保持善良”也是其中的一種。
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所謂向上突破自我設(shè)限，就是不要一味教孩子隱忍。中國人喜歡稱贊一個(gè)人“給人留面子”“不捅破”，并把之稱之為善良的一種。我們不應(yīng)當(dāng)把這種觀念傳承給孩子。真正的善良是不冒犯別人，但也不委屈自己。什么叫委屈自己？對(duì)某個(gè)觀點(diǎn)明明不認(rèn)同，卻又點(diǎn)頭；對(duì)某件事情明明有意見，卻還要執(zhí)行。委曲求全，壓抑了自己，同時(shí)也沒解決問題，既不利己也不利人。
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中國人歷來是內(nèi)斂的，不善于表達(dá)愛的——特別是親人之間。但是現(xiàn)在，從被刷屏的豆瓣上一個(gè)武漢女孩的真實(shí)日記，到許許多多新冠肺炎家庭成員的口述或媒體報(bào)道，我們更加理解了什么叫做“生死相依”。這種時(shí)刻，沒有什么東西比親情更珍貴，沒有什么力量更親情更強(qiáng)大。
現(xiàn)在的疫情沒有特效藥，所謂“治愈”，大抵是自我修復(fù)。醫(yī)療的作用其實(shí)是創(chuàng)造條件，贏取時(shí)間，支持生命的自我修復(fù)。在這個(gè)過程中，親情與鼓勵(lì)的重要性不言而喻。
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從今天開始，大膽表達(dá)對(duì)家人的愛吧。大多數(shù)人這段時(shí)間都是閉門不出，是否已經(jīng)太久沒有和父母打過這么久的牌了，太久沒有吃過這么多頓家鄉(xiāng)飯了，太久沒有和另一半及孩子如此形影不離了（其實(shí)很多人不是“太久沒有”而是“第一次”）；未來回頭看，這是多么難能可貴值得珍惜的時(shí)光
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和不善于表達(dá)愛一樣，中國人還羞于談錢——尤其是和孩子談錢。很多父母把財(cái)商教育狹義地理解為“教孩子賺錢”，擔(dān)心他太早沾上“銅臭味”，諸如此類。
這其實(shí)是一種誤解。財(cái)商是一種思維方式，不僅關(guān)乎理財(cái)技能，更與獨(dú)立決策力、延遲滿足與社交力的培養(yǎng)有關(guān)。在物質(zhì)豐盈的年代，孩子如何遠(yuǎn)離盲目攀比，朋友向你借錢該如何處理？要跟著同學(xué)一起“炒鞋”嗎？
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而疫情的發(fā)生，又翻開了財(cái)商教育之“硬幣的另一面”：那就是，當(dāng)許多行業(yè)受到巨大沖擊，我們可能需要做好過一段“苦日子”（其實(shí)是正常日子）的心理準(zhǔn)備了。在這種情況下，如何對(duì)孩子進(jìn)行財(cái)商教育呢？
到底什么叫做節(jié)儉？人為什么要工作？我們還要繼續(xù)捐贈(zèng)和回饋社會(huì)嗎？這些話題，你會(huì)如何講給孩子聽？是的，當(dāng)你沒財(cái)或少財(cái)可理的時(shí)候，其實(shí)是對(duì)孩子進(jìn)行財(cái)商教育的絕佳機(jī)會(huì)，我們也可稱之為“新財(cái)商教育”。
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聯(lián)合國教科文組織一直在推動(dòng)全球公民教育（Global Citizenship Education-GCED），《中國教育報(bào)》也曾于2016年做過《將“全球公民教育”作為課程主流》的報(bào)道。它強(qiáng)調(diào)的是跟當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、城市、國家以及全球人類在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化上的依存和關(guān)聯(lián)。
新冠肺炎疫情毫無疑問是全球議題。疫情讓更多的家長，或主動(dòng)或被動(dòng)地引導(dǎo)孩子從認(rèn)知層面，了解正在發(fā)生的歷史并進(jìn)行思辨；從社會(huì)情感方面，譬如對(duì)待武漢人事宜上更富同理心；從行為層面，從力所能及的小事開始采取一些有效且負(fù)責(zé)的行動(dòng)。
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在一個(gè)全球化的時(shí)代，培養(yǎng)孩子的好奇心、獨(dú)立與未來公民的品格是必需的。此次疫情，讓更多的家長在和孩子討論宏觀話題的時(shí)候，摒棄“大國綜合癥”，而首先從一個(gè)普通的、大寫的“人”的角度去思考問題，進(jìn)而搭建相關(guān)的知識(shí)、技能與價(jià)值觀。
學(xué)院君說：最后，希望疫情早一些結(jié)束，希望不幸家庭的數(shù)量再少一些，希望救援的隊(duì)伍里不再有傷亡；也希望每個(gè)家長引導(dǎo)孩子，以合適的方式讓他了解多一些疫情的種種，從共同寫成一篇日記開始，一起記錄正在發(fā)生的歷史。
